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陈世美其人其事

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关于均州是否有个陈世美?直到目前仍有争议。争议的焦点在哪里?

    首先,均州在清初顺治八年(1651年)出了个进士陈年谷,他后来很得康熙皇帝的尝识,从知县(七品官)提升到按察使(三品官)。这是在康熙年、光绪年的《均州志》中皆有记载的事实。在陈年谷父亲陈一奇坟墓的墓志铭和康熙皇帝追封的圣旨碑文也有同样的记载。这是无可非议的。陈世美,是戏剧人物,这也是众所周知。争议的焦点在于陈年谷其字号是不是叫陈熟美?陈世美又是否影射陈熟美?古代文人皆有字号这是肯定的,可惜目前所存史籍中,没有找到标出陈年谷字号的资料。能够确认陈年谷号陈熟美的,现在有三位老知识分子。一是88岁的邓精一老先生。他小时候就听老师讲过,同时在清末和民国的书刊资料中也阅读过此类材料。二是74岁的王璘之老先生。他在《均县周刊》上看到过关于陈世美的考证文章。三是陈年谷的第十代孙、我市一中七十多岁的退休教师陈棠。他小时听祖父讲过自己的商祖号陈熟美,屋后有他的衣冠冢,以及陈世美影射陈熟美之事。当笔者最初在《长江日报》发表《陈世美其人》一文时,陈棠老师失去联系20多年的弟弟陈吉棋(国家建委三局二公司安装工程处),按该文所述其兄所在单位。写信与陈棠取得了联系。后又于1984年10月1日,请假带领全家回丹江故乡与其兄全家团聚。

    为了探讨古均州历史上令世人瞩目的这件事的始末,最近我们又进行了多次走访座谈,收集了17个有关陈世美、秦香莲的民间传说故事。当然,这属于口头文学,不足为据。于是,我们进一步查阅了《均州志》“陈年谷”父亲墓志碑文及康熙皇帝追封陈父母的圣旨碑文,访问了上述三位老知识分子及陈棠家庭叔伯。通过互相印证,陈世美其人其事应如下所述。

    《均州志》上多处有:“均州顺治八年辛卯科进士陈年谷”的记载。而陈年谷号熟美的由来,是邓老小时的清末的学堂上学听他的老师刘锡九讲的。其师说:“陈世美名叫陈年谷。他是在学《孟子》中一段章节时给自己起的号。‘孟子日:五谷者种之美者也。苟为不熟,不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣’。因此他想,自己名叫年谷,但谷子是熟了才美的。于是就起了个号叫熟美。“王老先生是在抗日战争初期,从《均县周刊》上,看到清末”孝廉方正“(从秀才中推选,经省报京核准的地方名士的名称)萧立衔写的关于陈世美的文章。其中提到陈年谷,号熟美,以及后来出现戏剧人物陈世美的来龙去脉。

    据《均州志》、陈熟美父亲墓碑及康熙圣旨碑文记载:陈年谷(熟美),父陈一奇,号君弼,明末秀才。祖父名杲,原籍河北南宫县,因旅居湖北均州,爱此地山水胜景,便把家迁来均州城北门街。

    陈熟美于清初游学到北京。顺治八年(1651年)辛卯科考取进士。初授河北口阳县知县。任满之期,考核成绩最好,就提升到京都刑部主政。历升到朗中(即:“掌握国家法律、刑狱事务的官员和掌官车骑、护卫的高级官员),康熙年庚子科,朝廷派他到陕西省当主考官。回京汇报时,康熙皇帝对他认真阅卷,录取选拔了一批有才华的贤士,很是尝识。于是又升任到贵州分守思仁府兼石道按察使(三品官、政治官员),又兼布政司参政(掌管财政、人事官员)。后调任广东巡按,又晋升到京都任户部待郎(相当今副部长,正二品)。

    口碑资料证实,陈熟美在北京就任期间,许多同乡、同学、亲友,纷纷去找他拉关系,想谋求一官半职。开始时,陈熟美一个一个接谈,劝导他们要靠自己刻苦攻读去求取功名,不要靠裙带关系谋取官职。后来,上门的人越来越多,他再也应付不过来了,便吩嘱总管家:往后,凡有亲友、同乡、同学来访,一律婉言谢绝,热情款待,发给路费,劝他们回去。[Page]

    有一位家住均州城北秦家坡的表兄和一秦姓学友,曾与陈熟美一起在均州沧浪亭读书,学成后又一道游学赶考。当时途中因表兄得病,留住客店。考期快到了,他们三人把钱一凑只够一人上京赶考了,于是根据学识水平商定让陈熟美去,如果考取了,要关照留下的两位。恰恰这时,他表兄和那位学友前来拜访,管家按主人吩咐,婉言谢绝。表兄很气愤,道出姓名,陈熟美知道后,接见了他们。但表兄只字不提要他提携当官之事,而想要陈熟美主动提出来。谁知陈熟美仅仅说了一番鼓励他们继续努力学习进取的话,没有留他们安排官职的意思。他们气得要走,陈熟美便雇了两乘轿子送他们,但他们却气愤地拒绝了。他们的本意是想借此刺激陈熟美一下,让其实三人当时许下的诺言。谁知陈熟美决心不搞“裙带风”,没有留他们,而准备另一方式关照他们,以实现赶考时的诺言。但陈熟美的表兄与学友此时想到两人 千里迢迢来拜访,却没有捞到一官半职,因而非常气愤。他们一时联想到当时一些人升官发财后,忘恩负义,抛妻弃子的事,于是心血来潮,触了发灵感,把这类现象揉合到一起,由他表兄执笔,着手写《秦香莲》(暗示当日求学赶考“情相连”)。剧中把陈熟美写作陈世美。他们在返家的船上、

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