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龙角寺,岁月留下的一柄惊叹号

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 沙陀营东南角那原本无名的山洼,因为有了一座龙角寺而声名大振起来。传说是神龙行云布雨,给这里的一方百姓带来了丰收和幸福,人们便在这里建寺,以供奉给他们以恩泽的神龙。《本草纲目》称“龙有九似”,其名殊多,有角者名龙,无角者名虬。可见“角”对于龙是何等的重要,就连供奉龙王之庙宇也称为“龙角寺”。每逢久旱不雨或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王降雨或治水。所以,无论是风调雨顺,还是风雨失调,龙角寺的偶像总是人们顶礼膜拜的神灵。

久而久之,龙角寺的和尚们便个个都觉得自己头上罩上了一个大光环,似乎要云有云、要雨有雨就是他们自己与生俱来的特权;再久而久之,天上的“云雨甘露”已不再是他们所追求的目标,却反过头追求起人间的“云雨之乐”来。于是乎,漂亮的大姑娘、小媳妇一个又一个的失踪,且生不见人、死不见尸;又于是乎,龙角寺附近的沟沟岔岔里偶尔会躺着一个弃婴,且问无所踪、查无失主。

人们把疑惑不解的目光投向了龙角寺,疑惑不解的目光又变为探寻奥秘的举动。原来,那块供善男信女们跪拜之用的蒲团下面,竟然是一个可以操纵自如的翻板;翻板的下面,又竟然是一座罪恶的密室;那些失踪的大姑娘、小媳妇们,就在这密室里被“四大皆空”的和尚们蹂躏着!享用着!

消息传开,人们愤怒了。这愤怒,引发了这伙淫僧们名副其实的一场灭“顶”之灾——活生生,一个个被立式填埋,露出头颅,组成一块“人头田”;齐排排,一犋犋耕牛牵拉着靶地的齿耙,纵横耙梳着“人头田”里的人头;惨烈烈,耕牛齿耙所到之处,无不血柱冲天,激射如林,骨肉与泥土模糊难辨!

这愤怒,还引发了一把大火——修建庙宇的那一双双手,又叫这庙宇倾刻间瓦砾遍地、灰飞烟灭。

后来,龙角寺虽经修复,人们终因心头的阴影难以抹去,大多愿意舍近求远地去朝拜武当山。龙角寺便一年年在人们的冷落中凋敝、破败,直至从“有”到“无”,消失得无痕无迹。

循环往复的历史老人,转了一个大圈儿又回来了。他忽然诧异的发现:那个曾经叫做的“龙角寺”的地方,早已久违的香火竟然不知何时又鼎盛起来。不过,此“香火”已不是当年供奉神灵的“香火”——如今的“龙角寺”,成了丹江口龙角寺陵园和殡仪馆——那袅袅青烟,无不寄托着对不归的凡夫俗子的思念之情。

龙角寺,只剩下了一个名字。这名字成了远去的岁月留给沙陀营人的一柄粗壮的惊叹号,他时刻在发出警号:人啊,你该被记入功德碑?还是该钉上耻辱柱?——等你走完所有的路程,在临近这一条不归之路的时候再来选择,那就已经无可选择了!

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